オイル不使用のマルマ→(男のマルマ) 60分 5,000円
🔰全身オイルマッサージ→(基本コース)90分 12,000円
🔰全身オイルマッサージ→(充実コース)120分 14,000円
全身オイルマッサージ→(ロングコース)180分 20,000円
頭にオイル→(シロダーラ付きコース)180分 25,000円
As You Likeおまかせ→(贅沢コース)180分 30,000円
🔰:初めての方でも安心して受けられるコース
Q. 始めてでも利用できますか?
A. はい。アーユルヴェーダが初めての方でも安心してご利用いただけるよう配慮しております。 横浜をご利用いただいたお客様も、大切なリピーター様として京都でお迎えいたします。
Q. 普通のマッサージと何が違いますか?
A. アーユルヴェーダは、インドに起源を持ち、三千年以上の歴史の中で、古典医学書や伝統的な実践を通じて継承されてきた伝統医療体系です。身体の扱い方だけでなく、ホリスティックヘルスの考えの下に幅広い知識体系を持っています。そのため、表面的な手技だけで一般的なマッサージと比較できるものではありません。
Q. なぜ男性性を俯瞰する表現が多いの?
A. それは、アーユルヴェーダの身体観を考えた時、避けては通れない道だからです。
詳しくはこちらを→
Q. どんな効果がありますか?
A. 忙しさからほんの少し解放される。頭の中を整理する。そんな息抜きのひと時です。また、男性の抱える様々な悩みトラブルに、アーユルヴェーダという古代の知恵で身体への変化を感じていただけたら、またいつもの毎日にお戻りください。
Q. 現在どこで施術していますか?
A: 現在は横浜元町で施術しています。京都・専故院での施術については最新のお知らせをご確認ください→
RUDRA AAROGYAM JAPANは、京都(本院)と横浜(奥の院)を拠点に活動しています。
RUDRA AAROGYAM JAPAN is based in Kyoto and Yokohama.
国内各地、海外からお越しの方へ、それぞれのアクセスをご案内しています。
Access information is available for visitors from across Japan and from overseas.
お寺でアーユルヴェーダ
Ayurveda at the Temple
奥の院の間(横浜元町)
Private Ayurveda
INTERNATIONAL|海外からお越しの方へ→✈️
For International Visitors
比叡山延暦寺に伝わる「千日回峰行」は、平安時代に相応和尚が礎を築いた、千日・約7年をかけて約4万kmを歩く究極の荒行です。記録の残る天正年間以降、満行して「大行満大阿闍梨」となった者は現在まで51人。その道はまさに命懸けで、700日を終えた後には、9日間の断食・断水・不眠・不臥で不動真言を唱え続ける最難関「堂入り」が待ち受けます。まさに生死の境を越える修行です。 (画像は、師僧と兄弟子どちらも北嶺大行満大阿闍梨)
自己紹介↗
始めて訪れたインド、どこか懐かしさの中に不思議な面影がありました。
古代文明都市インド、学術都市京都、開港都市横浜、そして今ここ
15年を振り返って
「お寺でアーユルヴェーダ」(京都)、「奥の院の間」(横浜元町)が目指すもの
アーユルヴェーダは、単に身体をほぐし、心地よさを得るためだけのものではありません。古くからインドで受け継がれてきた、身体と心、生命と暮らしを見つめる知恵です。現代の公的な資料でも、アーユルヴェーダは身体だけでなく、心や生活、環境との関わりを含めて健康を捉える伝統的な知識体系として位置づけられています。
私たちが大切にしているのは、施術を受けて「気持ちよかった」で終わることではありません。
施術を通して、自分の身体に意識を向ける。
いつもとは違う感覚に気づく。
そして、「なぜだろう?」と少し考えてみる。
なぜ身体は衰えていくのか。
なぜ同じ生活をしていても、年齢とともに変化していくのか。
なぜ疲れるのか。
なぜ眠れないのか。
なぜ、心と身体の調子はつながっているのか。
すべての答えを知っていただく必要はありません。
ただ、自分の身体について少し考え、知ろうとすること。その小さな「なぜ?」が、自分自身と向き合うきっかけになると私たちは考えています。
だから、京都アーユルヴェーダのサイトは、すべてを分かりやすく説明することだけを目指していません。
専門的な言葉や、インドの言葉、英語などが登場することもあります。それは、知識を難しく見せるためではなく、立ち止まり、調べ、考えていただくための余白でもあります。
考えることは、自分と向き合うこと。
分からないことを知ろうとする時間もまた、自分自身の身体と心に近づくための一歩だと、私たちは考えています。
そして、身体に触れる仕事だからこそ、私たちはアーユルヴェーダそのものへの敬意も大切にしています。
長い歴史の中で受け継がれてきた知恵を、単なる流行や「気持ちのよいマッサージ」として消費したくはありません。身体に触れることと、身体を自己満足や性的な目的のための道具として扱うことも、まったく別のものだと考えています。
私たちが目指しているのは、身体をこちらから「整えてあげる」ことだけではありません。
施術者が触れ、受け手が感じる。
その時間を通して、受け手自身が自分の身体と心に気づいていく。
その先に、「もっと自分の身体を知りたい」「なぜこうなるのだろう」と思う瞬間が生まれれば、それはアーユルヴェーダとの出会いの、もう一つの意味なのかもしれません。
見た目の美しさや若々しさは、時間とともに変化していきます。
だからこそ、長い人生の中で、自分の身体がどう変化し、どう生きていくのかを知ること。その積み重ねの先に、年齢を重ねたからこそ見えてくる、健康的な美しさがあるのではないでしょうか。
私たちは、アーユルヴェーダを「答え」として押しつけるのではなく、自分自身について考え、探究するための知恵ときっかけとして届けたいと考えています。
「お寺でアーユルヴェーダ」(京都)も、「奥の院の間」(横浜)も、そのための場所です。
そして「奥の院」は、必ずしもどこかにある部屋の名前ではありません。
人には、まだ触れていない自分の奥がある。
その奥に少し意識を向ける時間を、ともに過ごす。
それが、私たちが考えるアーユルヴェーダです。
「AIくさい」と言われる時代に。
AI生成は、本当に悪なのだろうか。
最近、SNSなどで「AIくさい」という言葉を目にする機会が増えました。
AIで生成された画像だと分かると、いわゆる「AI判定班」が動き出し、一斉に批判や攻撃が始まる。なかには、小学生までもがその標的になっているというのですから、これは少し考えなければならない問題だと思います。
まるで、AIで作品を生み出すこと自体が悪であるかのような風潮。
しかし、ここで一つ疑問が浮かびます。
ウルトラマンやゴジラに代表される特撮映画。スター・ウォーズ、スーパーマン、ハリー・ポッターなど、合成技術やCGを駆使した数々の映像作品。
これらとAIによる画像生成は、何が違うのでしょうか。
もちろん、制作方法も技術も異なります。しかし、現実には存在しない世界を創造し、人々の想像力を刺激するという点では、共通するものがあるのではないでしょうか。
私たちは、それが作り物だと分かっていても、映画館に足を運び、お金を払い、その世界に心を躍らせます。
空想の世界を楽しむことに、何のためらいもありません。
それなのに、AIによって生み出された作品には、なぜこれほど厳しい視線が向けられるのでしょう。
AIには、著作権や肖像権、創作者への敬意など、議論すべき課題があることも確かです。しかし、それらの問題と、AIを使って自由に表現することの価値は、分けて考える必要があると思います。
新しい技術が登場するたびに、人々の価値観は揺れ動きます。
写真が登場し、映画が生まれ、CGが発展し、そして今、AIによる創作が身近なものになりました。
私は、人間には未来型・古代型・現実型という、三つの感性があるように思います。
まだ見ぬ世界に心を躍らせる未来型。
伝統や慣習、古くからの知恵を大切にする古代型。
そして、今ある現実を見つめ、社会の中で生きる現実型。
どれが優れているという話ではありません。人は誰しも、その三つの感性を持ち合わせているのではないでしょうか。
古代から受け継がれてきた知恵には、現代人が忘れかけている大切なものがあります。
しかし、伝統や慣習、しきたりにこだわり過ぎると、いつしか自分自身の直感や感性を眠らせてしまうこともあるように思います。
伝統を受け継ぐことと、伝統に縛られることは違います。古いものを大切にしながら、新しいものにも心を開く。現実を生きながら、まだ見ぬ世界を想像する。人間もまた、時代とともに進化していく存在なのだと思います。
時代は確実に変わり始めています。
その変化に置いていかれるのか。
時代の流れに沿って歩むのか。
それとも、一歩先の世界を楽しむのか。
選ぶのは、私たち自身です。
ちなみに、当サロンのウェブサイトに掲載している画像は、100%AIによる加工・生成作品です。
寺院とアーユルヴェーダ、男性の美意識、そして日常から離れたリトリートの世界。三千年以上の歴史を持つアーユルヴェーダと、現代のAI技術。古代と未来が出会い、そこから新しい世界が生まれる。
現実の風景だけでは表現しきれないイメージや物語を、AIという新しい創作技術を通して可視化しています。
そこには、私たちなりの美意識と、ちょっとした遊び心を込めています。現実には存在しない風景に心を奪われたり、空想の世界を旅してみたり。時には、思いがけない発見に笑ってしまうこともあります。
想像する自由。そして、創造する楽しさ。
人生という旅には、まだ見ぬ世界がたくさん待っています。
どうぞ、心ゆくまで満喫してください。
アーユルヴェーダとは人生を最大限に楽しむことです。
RUDRA AAROGYAM JAPAN
KYOTO AYURVEDA
KYOTO AYURVEDA — 鹿のシンボル誕生
BLUEBUCKが掲げる、自然を愛し、自由に人生を楽しむ男性像。その象徴である雄鹿は、力強さと生命力のしるしです。京都・金閣寺の裏山、大北山原谷には、今も鹿が暮らしています。その身近な自然とのご縁から、ルードラ・アロジアム・ジャパンの鹿のブランドロゴが誕生しました。自然と調和し、健やかに人生を楽しむ男性への願いを、ネイビーとゴールドのシンボルに込めています。
京都予約満員御礼
京都予約が埋まってしまいました。ありがとうございます。マルマ60枠で宜しければ、若干予約可能です。11月7日
旅券番号が漏れた?
海外では命の次ぎに重要なのがパスポート(旅券)だと思っています。国籍証明というのがどれほど重要かは経験すると身に沁みると思うのです。幸いにもそういう場面に遭遇したことはないのですが、肌身離さず携行しておかなければならないものの一つですが、その情報が漏れた?え~としか言いようがありません。
脳ミソであそぶ
密教の根本は、仏の言葉を伝える阿闍梨、阿闍梨から信徒へ説法をするも、10人の信徒はそれぞれが言葉の受け取り方、解釈の仕方が異なる。そこには仏と信徒との一対一の関係があり、誰にもその関係は理解できない。これもいわゆる密教の一つだと考えています。 三蜜だけが密教ではないかもしれません。
京都の寺院という静謐のなかで、古代インドアーユルヴェーダに触れる――それは、現代においてとても希少で贅沢な時間です。
男性が、特別な空間で、静かに自分と向き合う時間、リラクを越えた男性のためのアーユルヴェーダの世界。
直接身体に使うものだから、ボディソープ、シャンプー、ディフューズするものは、天然の最高品質のものを採用しています。
ここから先は、専門的な内容が多く含まれます。関心のある方は、どうぞ読み進めてください。
男のアーユルヴェーダ
༺ ॐ ༻
アーユルヴェーダや日本の寺院には、何百年、あるいは千年以上にわたる長い歴史があります。私たち自身の遺伝情報もまた、何世代にもわたって受け継がれてきたという、生命の長い絵巻の中に存在し、現在ここにいます。
RUDRA AAROGYAM JAPANが寺院という空間を大切にするのは、単に施術を行うためだけではなく、日本の寺院文化とインドの伝統、そして自分自身のいのちの繋がりに思いを巡らせる時間と場所だからです。男性のためのアーユルヴェーダの世界がここから始まります。
༺ ॐ ༻
アーユルヴェーダって何?
コラム
インド・グジャラートの地で触れた、5000年の伝統生命科学🌿
グジャラート・アーユルヴェーダ大学での学びや現地の薬草園の風景、本場のドクターたちの真摯な眼差しを振り返るエピソード。
駐日インド大使館でのひととき:日印をつなぐ知恵の架け橋 🍛
大使館の写真とともに、古代から日本に伝わった仏教と、その母国インドのアーユルヴェーダが現代の日本でどう調和しているかを綴る。
比叡山延暦寺の静寂と、アーユルヴェーダの『調身・調息・調心』 🍵
仏教の修行における身体の使い方と、アーユルヴェーダのオイルトリートメントが目指す「心身の静寂」の共通点について。
ACADEMIC